كل يوم على المحبة نلتقي لنرتقي...تغريدات  لأرهامونت... (4050 (

الخصوصية، حين يكون الاحتفاظ بالتفاصيل حكمة ووعي ونضج 2

 

الخصوصية ليست غموضاً، وليست انعزالاً عن المجتمع، بل هي وعي وحدود ومساحة ومسؤولية، أن تعرف ما الذي يخصك ويخص أسرتك، وما الذي يمكن مشاركته دون أن تتحول حياتك إلى كتاب مفتوح أو صفحات مفتوحة أمام الجميع لقراءته/ لقراءتها.

 

وفي عالم أصبحت فيه المعلومات تنتشر بسرعة يصعب السيطرة عليها، فإن التريث قبل الضغط على زر (نشر) قد يكون قراراً بسيطاً، لكنه يحمي الكثير، فالمعلومة التي نشاركها اليوم قد تبقى متداولة سنوات، والصورة التي نراها عادية قد تحمل تفاصيل لا نرغب في أن يعرفها الآخرون.

 

لذلك، من الجميل أن نعيش نعمنا بهدوء، وأن نحتفظ ببعض تفاصيل حياتنا لأنفسنا ولمن نثق بهم.

 

فالسعادة لا تحتاج دائماً إلى جمهور، والنجاح لا يحتاج إلى إعلان مستمر، والخصوصية ليست حرماناً من المشاركة، بل حماية لما هو ثمين.

 

ليس كل ما يُعرف يُفيد، وليس كل ما يُنشر يُحمد، وأحياناً يكون الاحتفاظ ببعض التفاصيل للنفس هو عين الحكمة والأمان في هذه الحياة.

الفيس بوك

http://www.facebook.com/profile.php?id=100000543784644

تويتر

https://twitter.com/faleh49

مدونة أرهامونت

 http://faleh49.blogspot.com/

كل يوم على المحبة نلتقي لنرتقي...تغريدات  لأرهامونت... (4049 (

الخصوصية، حين يكون الاحتفاظ بالتفاصيل حكمة ووعي ونضج 1

 

في زمن أصبحت فيه وسائل التواصل الاجتماعي جزءاً من حياتنا اليومية، بات من السهل أن نشارك تفاصيل حياتنا مع الآخرين خلال لحظات، من صور الأسرة والأطفال إلى تفاصيل السفر والمناسبات والإنجازات.

 

 لكن السؤال الذي يستحق التوقف عنده، هل كل ما نعيشه يحتاج فعلاً إلى أن يراه الجميع؟.

 

الحقيقة أن بعض الأمور من الحكمة أن تبقى خاصة، فمعلومات الأطفال، ومكان السكن، والتفاصيل المالية، وخطط السفر، وغيرها من المعلومات الشخصية، لا ينبغي أن تكون متاحة للجميع، لأن نشرها دون وعي ونضج قد يعرّض الإنسان وأسرته لمخاطر أمنية أو اجتماعية يمكن تجنبها ببساطة.

 

ولا يعني ذلك أن نتوقف عن مشاركة لحظات الفرح أو الإنجازات، وإنما أن نمتلك قدراً أكبر من الوعي في اختيار ما ننشره، ومتى ننشره، ومن نسمح له بالاطلاع عليه.

 

 فليست كل نعمة بحاجة إلى إعلان، ولا كل لحظة جميلة تحتاج إلى صورة، ولا كل مناسبة تستدعي أن تصبح متاحة للعموم.

الفيس بوك

http://www.facebook.com/profile.php?id=100000543784644

تويتر

https://twitter.com/faleh49

مدونة أرهامونت

 http://faleh49.blogspot.com/ 

كل يوم على المحبة نلتقي لنرتقي...تغريدات  لأرهامونت... (4048 (

ليست كل الأخطاء متساوية 2

 

وهذا لا يعني الخوف من الحياة أو التردد في كل خطوة، فالحياة قائمة على التجربة والتعلم، والخوف المبالغ فيه من الخطأ قد يكون خطأً بحد ذاته، حين يمنع الإنسان من المبادرة ويجعله يضيّع فرصاً مهمة.

 

الحكمة ليست في أن يتجنب الإنسان الأخطاء تماماً، فهذا غير ممكن، وإنما في أن يعرف أي الأخطاء يمكن تحمّلها، وأيها يستحق التوقف والتفكير طويلاً قبل الإقدام عليه.

 

 فهناك أخطاء تعلّمك رغم ألمها، وأخرى قد تستنزف سنوات من عمرك، وهناك قرارات يمكن التراجع عنها، وأخرى إذا اتخذتها تغيّرت أشياء كثيرة ولم يعد الرجوع عنها سهلاً.

 

ولهذا فإن النضج لا يعني أن يصبح الإنسان أقل جرأة، بل أن تصبح جرأته أكثر وعياً؛ أن يعرف متى يتقدم، ومتى يتريث، ومتى يعيد حساباته.

 

في الختام، لا أحد يعيش بلا أخطاء، ولا أحد يضمن أن كل قراراته ستكون صائبة، لكن الإنسان يستطيع أن يتعلم كيف يميّز بين خطأ يمكن إصلاحه، وخطأ قد يكون ثمن إصلاحه باهظاً، فأحياناً، لا تكون الحكمة في أن تعرف كيف تربح فقط، بل في أن تعرف أيضاً ما الذي لا ينبغي أن تخسره.

الفيس بوك

http://www.facebook.com/profile.php?id=100000543784644

تويتر

https://twitter.com/faleh49

مدونة أرهامونت

 http://faleh49.blogspot.com/

كل يوم على المحبة نلتقي لنرتقي...تغريدات  لأرهامونت... (4047 (

ليست كل الأخطاء متساوية 1

 

يقال، (غلطة الشاطر بألف)، وهي عبارة تختصر حقيقة لا يدركها الإنسان غالباً إلا بعد فوات الأوان، ليست كل الأخطاء متساوية، كما أن نتائجها الكثيرة لا تتشابه.

 

فهناك خطأ عابر يمكن تصحيحه، وآخر قد تكون كلفته سنوات من العمل والبناء، وفي بدايات الحياة، تبدو الأخطاء جزءاً طبيعياً من التجربة والتعلّم؛ فقرار غير موفق يمكن مراجعته، وفرصة ضائعة قد تعود، وخسارة محدودة يمكن تعويضها مع الوقت.

 

لكن كلما تقدم الإنسان في العمر، وكبرت مسؤولياته، وارتفعت قيمة ما بناه، أصبح لبعض الأخطاء ثمن مختلف تماماً.

 

وربما لا تكمن المشكلة في اتخاذ القرار، وإنما في عدم تقدير كلفته الحقيقية، فبعض القرارات تحتاج إلى شجاعة، وبعضها الآخر يحتاج قبل الشجاعة إلى التأنّي، وحين يتعلق القرار بسمعة الإنسان، أو أسرته، أو مستقبله المهني، أو علاقة إنسانية، أو مشروع بُني عبر سنوات، فإن التسرع قد يحوّل لحظة عابرة إلى أثر طويل.

 

ولهذا، من المهم أن نفكر في (كلفة الخطأ) قبل التفكير في (حجم المكسب)، فبدلاً من أن نسأل فقط، ماذا سأربح؟ ينبغي أن نسأل أيضاً، ماذا سأخسر إذا فشلت؟ وهل أستطيع تحمّل هذه الخسارة؟ وهل يمكنني العودة إلى ما كنت عليه قبل اتخاذ القرار؟.

الفيس بوك

http://www.facebook.com/profile.php?id=100000543784644

تويتر

https://twitter.com/faleh49

مدونة أرهامونت

 http://faleh49.blogspot.com/

كل يوم على المحبة نلتقي لنرتقي...تغريدات  لأرهامونت... (4046 (

كُل واشرب مع الأقرباء، وتاجر مع الغرباء 2

 

ومن الأخطاء الشائعة أيضاً أن يستخدم أحد طرفي القرابة للضغط على الآخر، فيقول، (نحن أهل، لماذا تحاسبني؟) أو (كيف تطالبني بحقك وأنا قريبك؟)، والحقيقة أن صلة الرحم لا تلغي الحقوق، كما أن المطالبة بالحق لا تعني انعدام المحبة، لذا فالمطلوب هو الفصل بين الأمرين، نختلف في الحساب، ولا نختلف في القرابة.

 

وإذا وقع الخلاف بالفعل، فإن أفضل طريق للخروج منه هو الابتعاد عن الانفعال، وحصر النقاش في الوقائع والأرقام والاتفاقات، ثم البحث عن حل يرضي الطرفين قدر الإمكان، وإذا تعذر الوصول إلى حل مباشر، فقد يكون الاستعانة بشخص محايد وموثوق من الأسرة أو بأهل الاختصاص وسيلة لتقريب وجهات النظر، بدل ترك الخلاف يتسع مع مرور الوقت.

 

وفي بعض الحالات، قد يكون إنهاء العلاقة التجارية هو الحل الأكثر واقعية، من دون أن يعني ذلك إنهاء العلاقة العائلية، فليس شرطاً أن يستمر القريب شريكاً حتى يظل قريباً، وليس شرطاً أن تنجح التجارة حتى تنجح العلاقة الإنسانية.

 

وهنا تعود الحكمة الشعبية إلى معناها الأوسع، تناول الطعام مع الأقارب يقوّي المودة، أما التجارة فتحتاج إلى أنظمة وضوابط تحفظ المودة نفسها من آثار الخلاف المالي، لذلك ربما تكون الصياغة الأكثر توازناً لهذه الحكمة، كُل واشرب مع الأقرباء، وإذا تاجرت معهم فعاملهم في الحساب كأنهم غرباء، وفي المودة كأنهم أهل، فالمال يمكن تعويضه، والصفقة يمكن إنهاؤها، والشراكة يمكن حلّها، لكن بعض العلاقات إذا انكسرت بسبب المال قد يصعب إصلاحها.

 

 وفي الختام، ليست الحكمة في أن نقاطع التجارة مع الأقارب، ولا في أن ندخل معهم في كل مشروع، وإنما في أن نعرف أن لكل علاقة طبيعتها، ولكل حق طريقته، وأن الحفاظ على صلة الرحم يستحق أن يكون حاضراً حتى عندما تختلف الحسابات، وربما يمر الإنسان بحسن نية فيتلقى دروساً في الحياة لكن ثمنها غال وليست دروساً مجانية.

الفيس بوك

http://www.facebook.com/profile.php?id=100000543784644

تويتر

https://twitter.com/faleh49

مدونة أرهامونت

 http://faleh49.blogspot.com/

 

كل يوم على المحبة نلتقي لنرتقي...تغريدات  لأرهامونت... (4045 (

كُل واشرب مع الأقرباء، وتاجر مع الغرباء 1

 

هناك عبارات تختصر لنا تجارب اجتماعية طويلة في كلمات قليلة، ومن بينها المقولة الشعبية، (كُل واشرب مع الأقرباء، وتاجر مع الغرباء)، وقد تبدو للوهلة الأولى دعوة إلى الابتعاد عن التعامل التجاري مع الأقارب، لكنها في جوهرها تحمل تحذيراً من خلط العلاقات العائلية بالمصالح المالية دون ضوابط واضحة.

 

فالعلاقات الأسرية تقوم في أصلها على المودة وصلة الرحم والتسامح، بينما تقوم التجارة على الحساب والالتزام والحقوق والواجبات، وعندما يجتمع المجالان في علاقة واحدة، قد يصبح الخلاف في المال أكثر حساسية، لأن أي نزاع تجاري لا يبقى بالضرورة داخل حدود التجارة، بل قد يمتد إلى الأسرة، ثم يتحول خلاف الأرقام إلى عتاب، والعتاب إلى جفاء، وربما يصل الأمر إلى القطيعة.

 

المشكلة ليست في أن يكون القريب شريكاً تجارياً، فقد نجحت شراكات عائلية كثيرة، واستمرت سنوات طويلة، بل إن بعض المشاريع العائلية أصبحت أعمالاً ناجحة وراسخة، لكن العامل الفارق غالباً هو وضوح العلاقة التجارية منذ البداية.

 

فالقرابة لا ينبغي أن تكون بديلاً عن العقد، والثقة لا تعني غياب التوثيق، والمحبة لا تعني ترك الحقوق بلا حساب، بل إن توثيق الاتفاق بين الأقارب قد يكون أكثر أهمية؛ لأنه يحمي الأطراف من سوء الفهم، ويمنع اختلاف الذاكرة حول ما تم الاتفاق عليه، ويجعل معالجة الخلاف أسهل إذا وقع.

 

كم من علاقة بدأت بعبارة، (بيننا ثقة، ولسنا بحاجة إلى أوراق)، ثم انتهت عند أول خلاف بالسؤال، من قال ماذا؟ وماذا اتفقنا عليه؟ ومن دفع؟ ومن له الحق في الأرباح؟ هنا لا تكون المشكلة دائماً في الخيانة أو سوء النية، وإنما في غياب الوضوح منذ البداية.

الفيس بوك

http://www.facebook.com/profile.php?id=100000543784644

تويتر

https://twitter.com/faleh49

مدونة أرهامونت

 http://faleh49.blogspot.com/

كل يوم على المحبة نلتقي لنرتقي...تغريدات  لأرهامونت... (4044 (

حين تتحول صلة الرحم إلى ابتزاز عاطفي 2

 

فالدم يجمع الناس بالنسب، لكنه لا يصنع وحده المحبة والوفاء، القريب الحقيقي ليس فقط من تجمعنا به شجرة عائلة واحدة، بل من يحفظ غيبتنا، ويستر عيوبنا، ويحترم خصوصيتنا، ويصون مشاعرنا، ويؤدي حقوقنا متى وجدت، ويقف معنا في المواقف التي تكشف حقيقة العلاقات الإنسانية إلى حد كبير.

 

ولذلك لا ينبغي أن نضع الإنسان أمام خيار ظالم بين كرامته وصلة رحمه، يمكن للمرء أن يصل رحمه ويحسن إليهم، وفي الوقت نفسه يضع حدوداً واضحة تمنع الآخرين من استغلال طيبته.

 

ويمكنه أن يسامح دون أن ينسى الدرس، وأن يحفظ الود دون أن يكرر منح الثقة لمن أثبت أنه لا يحسن استخدامها.

 

فالحكمة ليست في القطيعة، كما أنها ليست في احتمال الأذى إلى ما لا نهاية؛ الحكمة أن نعرف متى نعفو، ومتى نتغافل، ومتى نضع حداً ومساحة، ومتى تصبح المسافة ضرورة لحماية النفس والعلاقة معاً.

 

وفي الختام، القرابة نسب، لكن الوفاء سلوك، والمودة موقف، والاحترام أساس لأي علاقة سليمة، فالدم قد يجمعنا، لكنه لا ينبغي أن يكون ذريعةً لإيذائنا، وصلة الرحم تُحفظ بالمحبة والاحترام، لا بابتلاع الإهانة وكذا الحقوق.

الفيس بوك

http://www.facebook.com/profile.php?id=100000543784644

تويتر

https://twitter.com/faleh49

مدونة أرهامونت

 http://faleh49.blogspot.com/